“你们不要忘记，西藏是中国的一部分，绝对无法割离。现在你们说我‘勾结中央，危害西藏’，难道不可笑吗？依我看，危害西藏的不是我，而是你们！”

　　1933年，十三世达赖土登嘉措圆寂后，23岁的五世热振活佛被推举为西藏摄政，掌握西藏地方政教大权。

　　热振五世担任西藏摄政王期间，为改善藏汉民族关系，做了许多可敬可泣的事情。

　　那段时期也是自清末至解放前，西藏与祖国内地关系最好的时期。

　　1947年的4月23日，英国指使西藏亲英分裂势力以“热振谋反”为名，派藏军突袭热振寺，逮捕了五世热振活佛。

　　在西藏上层僧俗官吏组成的审讯大会上，热振活佛慷慨陈词，说出了上面这段话。

　　热振被捕一个多月后，以达扎为首的亲英势力，暗中将五世热振活佛毒死于布达拉宫霞钦角的一间地牢中。

　　那一年，五世热振活佛年仅36岁。

　　事情败露后，因害怕爱国僧俗民众武装暴动，亲英卖国势力在英帝国的支持下，对西藏各界爱国僧俗进行大肆迫害。

　　无数爱国僧俗民众遭到逮捕，受尽非人折磨，许多人惨死在狱中，最终共计300余人遇害，史称“热振事件”。

　　“热振事件”对近代西藏产生了深远的影响。它是西藏亲英分裂主义者对西藏爱国势力的一次残酷镇压与血腥清洗。

　　自此之后，西藏地方政府被亲英分子完全控制。

　　那么，五世热振活佛这位爱国爱教的宗教领袖，是如何被英国联合亲英分裂势力共同绞杀的呢？

　　在热振事件发生前，西藏爱国势力与亲英分裂分子、英帝国之间，进行了怎样的殊死搏斗？

　　这场腥风血雨的背后，又有哪些不为人知的故事？

　　热振五世主政西藏之路

　　1912年，第五世热振活佛出生于西藏加查县热麦村一户贫苦的牧民家庭，全名为图旦绛白益西·丹巴坚赞。

　　传说他出生的时候，忽然天降大雪，乌鸦用嘴在雪地上画出藏文“热振”二字，同时还有许多类似的传说。

　　十三世达赖喇嘛听闻后，命热振寺僧侣进行查访，最终确定他是第四世热振活佛的转世灵童。按照传统惯例，第五世热振活佛先进入色拉寺学习。

　　1931年，20岁的热振五世在拉萨传昭法会上考取了“拉然巴格西”学位（藏传佛教最高学位，普通僧人一般需废寝忘食奋斗几十年才能考取），由此可见他天资极为聪颖。

　　此后，热振五世正式成为热振寺的寺主，开始走上了弘法利生之路。

　　心地宽厚、仁慈善良的热振五世，在为人们讲解佛法的同时，积极了解广大贫苦牧民们的实际需求，并努力帮助他们走出困境，受到广大西藏人民的尊敬和颂扬。

　　十三世达赖土登嘉措十分器重五世热振活佛，并对年轻有为的他委以重任，这也为他日后能担任西藏摄政铺平了道路。

　　1933年12月17日，57岁的十三世达赖土登嘉措圆寂，而下一任继任者尚且年幼。

　　在当年的“西藏国民大会”上，五世热振活佛被僧俗官员推举为西藏摄政，呈请国民党中央政府批准后，开始掌握西藏地方政教大权。

　　此时，他年仅23岁。

　　十三世达赖喇嘛圆寂后，英帝国主义者侵略中国西藏的野心进一步膨胀。

　　英国人在西藏上层中极力拉拢扶持亲英势力，大肆挑拨汉藏民族关系，妄图把西藏从祖国版图中彻底分裂出去。

　　热振五世深知英帝国的狼子野心，明白只有国家才是他的最大依靠。

　　1934年，热振五世正式主政西藏后，开始积极向中央靠拢，极力改善汉藏关系。

　　在此期间，他大力支持中央政府在拉萨设立蒙藏委员会办事处，抑制和削弱上层亲英势力，妥善处理西藏、青海、西康交界处的冲突。

　　1937年7月7日，日军发动卢沟桥事变，中国抗日战争全面爆发。

　　抗日战争爆发后，英国人把它看作是侵略西藏的最佳时机。

　　1940年，英国强行要求在拉萨设立办事处，建立医院和无线电技术学校，并派驻士兵和情报人员，以监视西藏地方政府和国民党中央政府办事处之间的往来。

　　随后，英帝国更是得寸进尺，公然派驻锡金行政长官古德等人到拉萨，明目张胆地向西藏地方政府提出领土要求，威胁西藏地方政府承认并把白马岗及门达旺以南地区割让给英国。

　　面对英帝国的侵略行为，热振五世组织爱国僧俗民众，坚决进行斗争。对于英国要在拉萨建立学校、医院、无线电台的要求，热振五世活佛断然拒绝。

　　他说：“只要我在位一天，就绝不会让他们得逞。”

　　与此同时，他设法打击和削弱西藏上层中的亲英势力，罢免或处罚了这些民族败类，切断了英帝国主义情报活动的内应。

　　五世热振活佛的做法，引起了英国人和西藏亲英势力的仇视，将他视为眼中钉、肉中刺。

　　在他当政期间，亲英分子处处与他作对，面对西藏重大事务时，往往上层意见不统一。与此同时，他们对五世热振活佛大肆进行造谣诽谤，想迫使其退位。

　　外有强敌，内有内奸，五世热振活佛心力交瘁，健康状况每况愈下。

　　趁此机会，亲英势力利用宗教方式，指示“乃穷”降神（乃穷巫师问卜），说五世热振活佛将有三年的“厄运”，需暂时辞职，只有回寺闭关静修，方可解除此灾等。

　　内外交困之下，为了缓和矛盾，热振决定暂时辞去摄政王之职，由他的师父达扎暂行代理。

　　当时，达扎已73岁，约定3年期满后，向热振交还摄政权。

　　1940年12月，热振五世呈报中央政府批准后，正式辞职西藏摄政王。

　　达扎上台后，因他老迈无能，西藏政教大权迅速旁落，被亲英势力牢牢控制。他们在掌握了噶厦（旧西藏地方政府）的主要权力后，开始大搞分裂活动。

　　1942年，西藏非法设立了“外交局”，以国家名义参加印度泛亚洲会议，并把雪山狮子旗（藏军军旗）作为国旗悬挂，受到中央政府的强烈谴责。

　　面对种种倒行逆施，五世热振活佛忧心忡忡。

　　他痛心疾首地对亲信说：

　　“这一状况继续下去，西藏必将为帝国主义所吞并，这是我们无法忍受的。”

　　达札代理摄政后，很快变为亲英派的核心人物，同热振的关系也越来越疏远。达札执政期间的所作所为，亦引起热振的强烈不满，两人之间的矛盾日益激化。

　　爱国势力与亲英分子的殊死斗争

　　1944年，达札代理摄政的3年期限已到，原定他应“奉还摄政”，但达扎迟迟不肯交出政权。

　　当时，西藏各界僧俗人士要求五世热振活佛再次出任摄政的呼声甚高，引起了以达札为首的亲英势力的恐惧。

　　由于噶厦为亲英派所控制，以三大噶伦（旧西藏最高地方行政长官，共有4位）为首的一批亲英派高级官员均反对热振返回拉萨。

　　三大寺的堪布们对达札心怀不满，他们希望热振回拉萨主政。

　　1944年12月，色拉寺堪布（方丈）阿旺嘉措邀请热振前往拉萨，主持该寺大经堂的开光典礼。

　　热振回到拉萨后，受到各界僧俗人士的热烈欢迎。

　　在拜访师父达扎时，热振向他提出了交还摄政职位的要求，但达扎拒不交权。万般无奈之下，热振不得不返回热振寺。

　　阿旺嘉措是热振的亲信，他邀请热振来拉萨的举动彻底激怒达扎等亲英分子，此后一直寻求报复。

　　不久之后，一个偶然的机会，亲英分子找到了报复他的借口。

　　1945年，拉萨北部彭波宗的宗本（相当于内地的县令）因债务问题，与色拉寺僧人产生纠纷。在冲突过程中，宗本楚臣被色拉寺僧人打死。

　　噶厦要求色拉寺结巴、阿巴两札仓（大寺院附属的佛学研究院）交出凶手，遭到拒绝。

　　由于色拉寺是热振的坚定支持者，噶厦决定借此机会解除这两个札仓堪布的职务，再罗织罪名逮捕阿旺嘉措。

　　阿旺嘉措提前得到消息，星夜逃回了他的家乡西康甘孜。

　　阿旺嘉措逃亡后，达扎等亲英分子迅速开始了剪除热振羽翼的行动。

　　1946年1月22日晚，热振在拉萨的亲信四品官觉扎被噶厦逮捕，罪名是怀疑他向阿旺嘉措泄露了消息，从而导致他提前出逃。

　　军统局驻拉萨站情报人员侯国柱得知情况，迅速上报中央说：

　　“此案牵涉亲中份子甚众，尤其直接牵连热振，如在押各人被刑讯招认，藏政府可能即加罪于热振，甚或派兵攻击，热振之处境甚危，极盼中央能及时设法解救。”

　　侯国柱同时指出：

　　“热振如迫不得已而逃亡，则西藏亲中派之势力将被消灭殆尽。建议中央政府命令驻藏办事处对他加以保护，如此当可保存亲中派之势力，并有利于今后中国对西藏一切措施之推行。”

　　蒋介石收到密电，将它转发给蒙藏委员会，要求妥善处理。

　　可是当时蒙藏委员会却认为，目前不宜刺激西藏当局，中央虽令驻藏办事处保护热振，然而该处亦无能为力。

　　实际上在达扎拒绝交还摄政职位后，热振于1944年便写了一封致蒋介石的信，请驻藏办事处处长沈宗濂转呈。

　　热振在信中说：

　　“今达札年老，为左右所蒙蔽，事事听命于英人，使佛教日衰，于西藏不利亦甚，若中央能赐电藏政府，以达札年迈，不宜再理政事，应照十三辈达赖遗训，命热振复位。不服从时，派遣飞机或军队来藏示威。热振深感中央大恩，如能复位，必服从中央一切命令，协助驻藏办事处，在中央领导下，努力建设西藏。”

　　然而沈宗濂直到次年的9月，才将热振的这封信交由蒙藏委员会转呈蒋介石。

　　彼时，中国抗日战争已经取得胜利，蒋介石集团正忙于策划内战，暂时无心过问此事。

　　1946年4月，热振已被达扎等亲英势力逼到悬崖边缘，重庆方面才委派侯国柱与达扎进行密谈。

　　侯国柱问热振，哪些方面需要中央政府的援助。

　　热振说：

　　“最需要者为军队。如不能派出军队入藏，则可驻兵藏边，或用空军飞拉萨，用以威胁。如中央派军队驻扎藏边或派空军均难实行，则请求发给步枪二千枝、重机枪三十挺、弹药数十万发，卢比三十万盾，我自行编训僧军，亦足供使用。如中央军队能入藏，则所需军粮及派遣向导，均由本人负责。”

　　面对热振言辞恳切的请求，国民党当局一拖再拖，同时内部也存在意见分歧。

　　沈宗濂认为目前西藏四大噶伦中以索康·旺清格勒和噶雪·曲吉尼玛实力最大，而旺清格勒的父亲索康·旺钦次登是幕后操控者。

　　他觉得索康·旺钦次登对蒋介石“素极崇敬，愿在中央领导下改革西藏政治，推行新建设”，所以应当支持他来领导改组噶厦。

　　军统局坚决反对沈宗濂的建议，新任军统局长郑介民认为：

　　“索康家族及其党羽，均为显著的亲英派，他们的对英关系绝难放弃。如扶持索康家族，藏政府必将乘我与共产党内战，尚无法西顾之际，要求超过高度自治之独立问题。另一方面，则尽量消除内部反对武力，将其脱离我国版图，沦为英国之附庸。故对热振之扶持，实为防止西藏边疆叛离之唯一路线。”

　　与此同时，郑介民主张此事“不可经过蒙藏委员会等边务机关，内部有通英卖国的叛徒，以免泄漏机宜”。

　　国民党内部在此问题上争执不下，造成情报被内奸外泄，使得热振迅速成为英帝国和达扎等亲英分子欲除之而后快的目标。

　　1946年5月3日，噶厦通令限期以官价收买在西藏所有私藏的步枪和骑枪。5月8日，热振紧急致函蒋介石，称噶厦此举“盖欲解除我之武装”。

　　蒋介石在是否支持热振复位的问题上，始终摇摆不定。

　　1946年7月，沈宗濂的一封信让蒋介石下定决心暂缓支持热振复位，最终指示军统局：

　　“对藏事不可过问，该局人员只可作联络与情报工作为限。”

　　热振事件前后那些血雨腥风

　　1947年4月初，英印政府驻拉萨使团负责人黎吉生密会达扎，他说：

　　“热振承认西藏是中国的领土而非独立，并要求国民党派兵入藏，并给予武器和经济援助。国民党也准备派大军入藏，支持热振重任摄政，还决定派飞机轰炸拉萨！”

　　黎吉生还说：

　　“国民党已经给了热振很多武器和金钱，要在色拉寺建立军事基地，由热振方面发动叛乱；同时在扎什伦布寺（班禅驻寺）也要建立军事基地，由扎寺拉章发动叛乱。”

　　在黎吉生的挑拨离间下，达扎立即召集噶厦亲英势力开会，谋划借此机会全面清洗西藏爱国僧俗人士。

　　为找到借口逮捕热振，达扎等亲英分子一手炮制了“密函事件”和“炸弹事件”。

　　所谓的“密函事件”是指，当时四大噶伦之一的格须巴给热振写的一封密信。

　　信件内容为意图颠覆达扎摄政，帮助热振恢复政权，而他愿为内应。

　　格须巴和热振活佛有仇，他写信给热振，从中私通款曲，令人难以理解。更离奇的是，送信人并没有把信送给热振的管家，而是直接“错送”给达扎的管家。

　　“炸弹事件”亦类似。

　　据说某天，达扎机要秘书的宅内忽有炸弹爆炸，那炸弹被包得像一件礼物，是由热振的人送到那里并请代呈给达扎摄政的。

　　可惜炸弹“提前爆炸”，只炸死了机要秘书家一名低级仆役。

　　如此离奇到难以置信的事情，达扎等亲英分子却言之凿凿，一口咬定背后都是热振在指使。

　　1947年4月14日，五世热振活佛被逮捕，随后被押往拉萨。

　　位于拉萨城北色拉寺的僧众，发起了反对达扎的武装暴动，噶厦决定派藏兵攻打色拉寺，进行血腥镇压。

　　4月27日晨5时，在英印政府的大力支持下，藏军开始以机枪大炮猛攻色拉寺。

　　藏兵入寺后，见财起意，公开抢夺财物，滥杀无辜。

　　在这起冲突中，至少有200余名僧人被打死，藏军士兵的死亡人数约在15名。那些被杀害的人中，绝大多数是手无寸铁的僧人，其中甚至有不少七八岁的小喇嘛在内。

　　当时整个西藏人心惶惶，拉萨街头时不时能听到枪声，亲英势力大肆搜捕爱国僧俗人士，最终大约有300余人遇害。

　　五世热振活佛被押解至拉萨后，亲英分子给他罗织的最大的罪名是“勾结中央，意欲叛乱”。

　　在审讯大会上，亲英分子问他是否想用炸弹谋刺达扎摄政？

　　热振活佛说自己毫不知情。

　　问他为何要亲近中央？

　　热振活佛痛陈西藏被英国侵略的屈辱历史，痛斥亲英分子卖国行径，指出西藏自始至终都是中国的一部分，无论如何都无法割离。

　　他大声质问亲英分子，亲近自己的祖国，改善民族关系，何来的“勾结中央，意欲叛乱”？

　　听闻热振被捕，蒋介石异常焦急，亲自致电达扎，要求他对热振“慎重处理，并将详情迅为电复”。

　　达扎复电蒋介石，辩解道：

　　“非本衲有意冤枉曲屈无罪之人，热振要谋杀藏当局有关系之官员，故寄来炸弹谋害，此为天理国法均不容之大事。”

　　他信誓旦旦地向蒋介石表示：“已令大会格外优待，宜速解决，从轻结案”。

　　1947年5月7日，热振接受审问后，被关押于布达拉宫霞钦角一处地牢中。当天午夜，五世热振活佛便惨死于狱中，死后他的口鼻皆有血渍沁出。

　　第二天，噶厦电告中央政府，称热振突发“风”病（也就是所谓的中风），经西藏名医诊治无效，于清晨圆寂。

　　据当事人后来回忆，证明热振就是被达扎派人毒死的。

　　“热振事件”爆发后，他作为西藏著名的大活佛，同时也是国民党中央执行委员，蒋介石明知他是被亲英分子勾结英国人害死的，却选择了装傻充楞。

　　5月28日，蒋介石致电达扎，要求西藏当局：

　　“对于热振身后事宜妥为办理，所有遗产切实保全，并对损毁寺院迅筹修复。”

　　实际上，这只是蒋对达札大肆清洗热振等亲汉派举动的一种苍白无力的抗辩，装傻仅仅是为了维持自己的面子而已。

　　国民政府昏庸无能、毫无作为，让西藏爱国人士深感失望。

　　1947年7月，国民党中央委员会召开第七次会议，会上专门讨论了热振事件，会议认为：

　　“西藏此次内部纠纷，系由亲英分子达扎挑起，阴谋西藏独立，事态相当严重。它可能会带来的严重后果：其一，亲英派彻底控制西藏，届时西藏宣布独立，而迎接英国人入藏。其二，此后中央在藏官员将受人轻视摧残，难以立足。”

　　万幸的是，腐朽无能的国民政府多虑了，短短两年之后，国民党彻底垮台。

　　1949年新中国成立，西藏也在1951年迎来彻底解放，紧紧地扑进了祖国的怀抱。

　　结语

　　在36年的短暂人生中，五世热振活佛始终热爱祖国、维护民族团结、反对帝国主义、爱护西藏人民，是西藏高僧中的一座不朽丰碑！

　　第五世热振呼图尔克永远活在藏族人民心中，活在中国人民的心中！

　　参考资料：

　　廉湘民先生所著书籍《劫难：1947年春热振事件——西藏百年风云》

　　1945年旅居拉萨的柳升祺先生所著的《西藏政变实录》

　　历史系教授陈谦平先生的《“热振事件”与战后国民政府西藏政策》等

　　在此对各位老师表示诚挚感谢！